奉和圣制烛龙斋祭
奉和圣制烛龙斋祭。唐代。张九龄。 上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
[唐代]：张九龄
上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
上帝臨下，鑒亦有光。孰雲陰骘，惟聖克彰。六月徂暑，
四郊愆陽。我後其勤，告于壇場。精意允溢，群靈鼓舞。
蔚兮朝雲，沛然時雨。雨我原田，亦既有年。燭龍煌煌，
明宗報祀。于以助之，天人帝子。聞詩有訓，國風茲始。
唐代·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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► 张九龄的诗(205篇) 〕
明代：
王恭
蜻蜓转逐断香飞，歌鸟残春听渐稀。为报琅玕应结子，荒山秋晚凤凰饥。
蜻蜓轉逐斷香飛，歌鳥殘春聽漸稀。為報琅玕應結子，荒山秋晚鳳凰饑。
清代：
戴亨
阴云留过客，携雨到柴门。杯酒谋邻叟，园蔬乞近村。
深灯连曙柝，幽梦绕山樊。自古唯萧索，方知重友伦。
陰雲留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
宋代：
释宝昙
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。
自是万金医国少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
：
金鉴才
花逐流泉坐暮春，客来强作永和人。可怜修竹觞吟处，天地无忧物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觞吟處，天地無憂物事新。
宋代：
王安石
天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者，独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家，販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。